Etiqueta: Heidegger
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El fenómeno del miedo
Dice Heidegger (en Ser y tiempo §30) que el fenómeno del miedo aparece ante nosotros como “lo temible” y que se nos hace presente mediante “el carácter de lo amenazante”. ¿Qué abarca lo amenazante? Algo que puede ser perjudicial. Perjudicialidad que tiene un determinado ámbito en el que nos vemos (fantaseamos) afectadas. Un ámbito —una…
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El sentido del sentido, una lectura de Jean Grondin
El Yo, cualquier Yo, es el que ha de reemprender la pregunta por el sentido de la vida. Metafísica y olvido Siempre sólo podemos partir de nuestra propia actividad de pensamiento. Toda acción es antes un proyecto, un pensamiento de ejecutar algo. Están las preguntas de la metafísica: “¿qué hacemos aquí? ¿Por qué y para…
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Ejercicios espirituales: Aprender a morir
“Sócrates murió por la fidelidad al Logos”, dice Pierre Hadot. Platonismo: “el Bien es el fin último de los seres”. entonces uno se sacrifica a causa del Bien. entonces uno es virtuoso: “prefiero morir antes que renunciar a las exigencias de mi consciencia”. entonces se prefiere el Bien por encima del ser, es decir, consciencia…
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Nuestra enfermedad: rendimiento
Nuestra enfermedad: rendimiento ¿Cómo describir la enfermedad? Para Sáez Rueda, “[s]i la vida es potencia, la enfermedad es la vida como im-potencia”[1], de manera que esta “no es lo contrario de la salud […], sino la vida aconteciendo en su impropiedad […] una ficcionalización de sí”[2]. Esto ocasiona que vivamos en un como si, es…
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HEIDEGGER (Ser y tiempo, §52, 1927)
“El estar vuelto hacia la muerte se funda en el cuidado. En cuanto arrojado estar‐en‐el‐mundo, el Dasein ya está siempre entregado a su muerte. Estando vuelto hacia su muerte, muere fácticamente, y lo hace en todo momento mientras no haya llegado a dejar de vivir. Que el Dasein muera fácticamente quiere decir, al mismo tiempo, que él ya se ha…
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Cuatro ideas sobre fenomenología existencial (Wahl & Luypen)
Cuatro ideas sobre fenomenología existencial (Wahl & Luypen) Referencias:
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Muerte y Psicoterapia Existencial
La muerte de cualquier hombre me disminuye, porque yo formo parte de la humanidad; por tanto nunca mandes a nadie a preguntar por quién doblan las campanas: doblan por ti. John Donne (1572) A continuación se presentan algunas anotaciones sobre el tema de la muerte con base en el libro Psicoterapia Existencial, del psiquiatra estadounidense…
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Tántalo, el poeta desesperado
por Gilberto Santaolalla Introducción Tántalo, el poeta desesperado. Los mitos son modelos narrativos que dan significado a nuestra existencia, ofreciendo sentido a un mundo que no lo tiene. Existen una serie de mitos predominantes que surgen de nuestro carácter como seres humanos. Sin embargo, bajo la actual crisis social, nuestros mitos han dejado de cumplir…
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Apuntes sobre “¿Qué es el hombre?” de Martin Buber
A continuación un extracto de citas del libro “¿Qué es el hombre?”, del filósofo vienés Martin Buber: Según Kant, se puede delimitar el campo de esta filosofía en sentido universal mediante estas cuatro preguntas: “1. ¿Qué puedo saber? 2. ¿Qué debo saber? 3. ¿Qué me cabe esperar? 4. ¿Qué es el hombre?”. A la primera…
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La soledad de Michel de Montaigne
Solemos reconocer en nosotros dos tipos de soledades: la interpersonal o la intrapersonal. Sin embargo, Montaigne nos clarifica una tercera: vayamos a dónde vayamos, acompañados o solos, rodeados de otros o aislados, “ningún viaje nos libera de nosotros mismos pues nos llevamos con nosotros”.