Los distintos sentidos de logos en Heráclito (2/3)
Compartimos la razón, la unidad permite la diversidad. La unidad de la multiplicidad. El mundo, el mismo para todos. Relativo. El logos es común para los despiertos, un cosmos idéntico y unitario. Para los dormidos, tienen un mundo particular, su propio mundo de sueños, una distorsión de la realidad.
Lo común crea comunidad, el más alto bien de la polis, pero se caracteriza por incluir la existencia particular de los individuos. Es preciso seguir al logos, en él se muestra una comunidad todavía más alta y más comprensiva que la ley de la polis. En él debe de descansar la vida y el pensamiento.
Elementos. Fuego → Agua. Agua (bifurca) → Tierra y → Aire. Tierra → Agua. El eterno retorno. Lo cíclico, conocemos el desenlace pero nunca las tramas caóticas. Transformación. El logos es el espíritu, el orquestador del cosmos. En el logos vive y piensa el fuego que impregna y penetra el cosmos como vida y pensamiento. El fuego “que se enciende según medidas y se apaga según medidas.” Lo que se muestra y desaparece, oscilante; nace y muere, para volver a nacer y volver a morir. Lo que es y lo que no es.
Bibliografía
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